Обряды Лилит

В середине 1940-х Ротко погружается в исследование мифологии и архетипов. Вместе с коллегами Адольфом Готлибом и Барнеттом Ньюманом он изучал труды Фрейда и Юнга, примеряя теории из психоанализа к современному искусству. Прежде всего их интересовали архетипы коллективного бессознательного, психология сновидений и мифологические символы.

Больше всего вдохновения на тот момент Ротко черпал во взглядах Ницше, в частности, в его книге «Рождение трагедии». Вслед за философом, который считал, что греческая трагедия отвлекала человечество от ужаса земного существования, художник стремился при помощи своего творчества заполнить духовный вакуум, поглотивший души современных людей.

В этот период Ротко пишет сюрреалистические картины, названия которых отсылают к различным культурологическим источникам его вдохновения. Греческая трагедия нашла отражение в работах «Эдип», «Алтарь Орфея», «Жертвоприношение Ифигении» и других, образы христианства и иудаизма – на полотнах «Обряды Лилит», «Гефсимания», «Тайная вечеря».

Его увлечение мифом было скоротечно, и уже в 1947 году поиски Ротко приведут его к новому этапу в творчестве. Он откажется от «волнующего опыта трагедии как единственного источника искусства» и вовсе прекратит давать своим картинам какие бы то ни было названия. Сюжеты и образы целиком и полностью уйдут в абстракцию, пролагая путь к его знаменитой живописи цветового поля.

Автор: Наталья Азаренко