войти
Войдите на сайт
Залогиньтесь, чтобы использовать максимум функций Артхива
«Древние танцы» Андрея Баззаева-Скифа
Выставка 17 ноября − 4 декабря 2022
«Древние танцы» Андрея Баззаева-Скифа
В образах и красках Андрея Баззаева-Скифа воплощаются традиция и актуальные события, которые художник наделяет символическим звучанием, раскрывая новые смыслы. Его краски, подобно древним танцам, вовлекают в пространство картины, в которой композиция работает подобно сценографии спектакля, добавляя образам необходимую динамику. Классический сюжет Нартского эпоса, Сослан, танцующий на носках на краю священной чаши Уацамонга, символическим образом перекликается с глубинными основаниями творчества художника, где он с открытым сердцем творит на самом острие трагического в современном мире, и в историческом контекстах.
Андрей Баззаев-Скиф – художник, глубоко погруженный в культурную традицию и, при этом, остро реагирующей на болевые точки современности. Все это вместе приводит к глубокой проработке тем его произведений. Будучи носителем и, можно сказать, хранителем культуры древней Алании, Скифов, которые сохраняются в Осетинской культуре, он в своем творчестве снова и снова возвращается к сюжетам Нартского эпоса, воплощая их в художественные произведения. Каждая новая интерпретации – это результат глубокого погружения в текст, размышлений и переживаний, когда «понять» это, действительно, сделать своим.
Одна из важных тем выставки – образ Храма, который художник трактует не только как сакральный архитектурный объект, но и как Храм души человеческой. Разрушение Храма, потеря ценностей и смыслов в истории и современности, эти темы разрабатываются художником во многих работах. Но не менее важна идея возрождения Храма, надежда и свет, которые связаны с опытом предков, поисками истины, любовью и верой. В этом контексте нельзя не сказать еще об оной принципиально-значимой для художника теме: предназначении человека и миссии художника. Как бы не было тяжело, художник, как солнце, согревающее и обжигающее, несет свой дар, свою миссию. Андрей Баззаев-Скиф идет по предначертанному ему свыше пути с верой в возрождение и сохранение Храма, неся свет и гармонию в мир. Именно поэтому творчество Скифа невозможно себе представить без люби, эротики, страсти и прекрасных, сильных женских образов, без музыки его красок.
Трагедии современности находят отклик в душе художника. Зачастую он воплощает их в символических образах. Таким стало масштабное полотно «Битва», к которому в полной мере применим термин «предвосхищение». Следуя традиции эпического понимания времени, не линейному и не имеющему границ между древним и сегодняшним, художник воплощает идею Нартского эпоса о том, что нарты приходят в особенно сложные времена, и в таком символическом смысле работа приобретает звучание просветленной трагедии, в которой трагические ноты дополняются надеждой и светом.
Поиски и размышления находят свое отражение в художественном языке мастера. В последних работах он использует новый прием, когда основное изображение дополняется короткими цветовыми линиями. Эти линеарные элементы особым образом выстраивают композицию картины, добавляя дополнительную глубину и драматизм. В этом художественном приеме по-новому появилась характерная для художника философичность композиции, в которой через соотношение пространственных построений, соотношения образов и цветопластику, в диалоге с художником работает глубина веков.
Елена Григорьянц
В образах и красках Андрея Баззаева-Скифа воплощаются традиция и актуальные события, которые художник наделяет символическим звучанием, раскрывая новые смыслы. Его краски, подобно древним танцам, вовлекают в пространство картины, в которой композиция работает подобно сценографии спектакля, добавляя образам необходимую динамику. Классический сюжет Нартского эпоса, Сослан, танцующий на носках на краю священной чаши Уацамонга, символическим образом перекликается с глубинными основаниями творчества художника, где он с открытым сердцем творит на самом острие трагического в современном мире, и в историческом контекстах.
Андрей Баззаев-Скиф – художник, глубоко погруженный в культурную традицию и, при этом, остро реагирующей на болевые точки современности. Все это вместе приводит к глубокой проработке тем его произведений. Будучи носителем и, можно сказать, хранителем культуры древней Алании, Скифов, которые сохраняются в Осетинской культуре, он в своем творчестве снова и снова возвращается к сюжетам Нартского эпоса, воплощая их в художественные произведения. Каждая новая интерпретации – это результат глубокого погружения в текст, размышлений и переживаний, когда «понять» это, действительно, сделать своим.
Одна из важных тем выставки – образ Храма, который художник трактует не только как сакральный архитектурный объект, но и как Храм души человеческой. Разрушение Храма, потеря ценностей и смыслов в истории и современности, эти темы разрабатываются художником во многих работах. Но не менее важна идея возрождения Храма, надежда и свет, которые связаны с опытом предков, поисками истины, любовью и верой. В этом контексте нельзя не сказать еще об оной принципиально-значимой для художника теме: предназначении человека и миссии художника. Как бы не было тяжело, художник, как солнце, согревающее и обжигающее, несет свой дар, свою миссию. Андрей Баззаев-Скиф идет по предначертанному ему свыше пути с верой в возрождение и сохранение Храма, неся свет и гармонию в мир. Именно поэтому творчество Скифа невозможно себе представить без люби, эротики, страсти и прекрасных, сильных женских образов, без музыки его красок.
Трагедии современности находят отклик в душе художника. Зачастую он воплощает их в символических образах. Таким стало масштабное полотно «Битва», к которому в полной мере применим термин «предвосхищение». Следуя традиции эпического понимания времени, не линейному и не имеющему границ между древним и сегодняшним, художник воплощает идею Нартского эпоса о том, что нарты приходят в особенно сложные времена, и в таком символическом смысле работа приобретает звучание просветленной трагедии, в которой трагические ноты дополняются надеждой и светом.
Поиски и размышления находят свое отражение в художественном языке мастера. В последних работах он использует новый прием, когда основное изображение дополняется короткими цветовыми линиями. Эти линеарные элементы особым образом выстраивают композицию картины, добавляя дополнительную глубину и драматизм. В этом художественном приеме по-новому появилась характерная для художника философичность композиции, в которой через соотношение пространственных построений, соотношения образов и цветопластику, в диалоге с художником работает глубина веков.
Елена Григорьянц
Галереи на выставке
