Не из тонких слоев мрамора, а из железных болванок, из всего того, что можно найти на свалке, Вадим Сидур высекал человеческие страдания. В увесистых фигурах, по его словам, получалось уравновесить баланс страха. Сегодня имя художника в прессе звучит громче обычного из-за инцидента в галерее «Манеж»… О непростой судьбе, которая прячется за массивными глыбами искусства — в нашем материале.
Причина новой волны интереса к твочреству Сидура — увы, — инцидент на выставке работ автора — «Скульптуры, которых мы не видим» в выставочном зале «Манеж». Лица, которые называют себя «православные активисты», испортили несколько линогравюр Сидура, объявив их богохульными. Остается надеяться, что подобное проявление «защиты чувств верующих» только подогреет интерес мыслящей публики к интересной экспозиции.
Судьба человека
Художник-авангардист, поэт, кинематографист, скульптор. А еще — кавалер орденов Отечественной войны. Со школьной скамьи уроженец Украины Вадим Сидур (1924−1986) отправился добровольцем на фронт. Уже в 19 лет он стал инвалидом 2 группы, получив под Кривым Рогом тяжелое ранение, о котором выходившая раненого девушка вспоминала так: «…Мама с солдатами принесла еще одного раненого. Вместо лица — сплошная рана, одно мясо. Говорить не мог. Я догадалась, дала ему бумагу, карандаш. Он написал — Вадим Сидур».
«Старые ржавые железные лопаты
Собранные мной на свалках мусора
Напоминают большие осенние листья
Похожие на человеческие лица
Несчастные в своей ненужности».
Вадим Сидур «Самая счастливая осень»
В поисках себя Сидур осваивал кубанскую целину, работал токарем на заводе. Позже будущий мастер даже пытался стать медиком, но понял, что так и не сможет привыкнуть к человеческим страданиям.
Так или иначе, Сидуру не удалось распрощаться со своими кошмарами. И он решил их увековечить. Крик его забинтованного «Раненого» услышал весь мир.
На родине длительное время работы Сидура считались «излишне пацифистскими». Ведь они не прославляют военную доблесть, а обнажают уродливую сущность агрессии… Оставалось выполнять заказы на городские декоративные скульптуры и надгробья. А вот Европа оказалась готова принять точку зрения автора. Это — «Памятник погибшим от насилия» авторства Вадима Сидура в городе Кассель.
Мракобесие против искусства
14 августа 4 литографии Вадима Сидура «оскорбили чувства верующих» из «православного общественного объединения „Божья воля“». Исполнить эту самую волю они решили с помощью топоров и молотков. Инцидент, всколыхнувший не только музейщиков, но и мировую арт-общественность, произошел во время выставки «Скульптуры, которых мы не видим» в московском Манеже, где помимо работ Вадима Сидура представлены произведения так называемых «подвальных нонконформистов», — художников, противопоставлявших свое «нелегальное» творчество официальному и «стерильному» советскому.
Под горячую руку вандалов попали работы 60−70 годов, в том числе «Создатель с Адамом и Евой». Воинствующих православных задержала полиция, а руководство крупнейших российских музеев выступило с официальным обращением в поддержку выставки и «Манежа» в сети.
И снова об «антирекламе»: хотелось бы, чтобы даже этот поступок задержанных «активистов» стал для узнавших о нем поводом посетить выставку работ мастера, которая продолжает работать в обычном режиме.
В творчестве Сидура было место и для светлых переживаний. Два тела, прорастающие плотью друг в друга — так в представлении автора выглядит нежность.
Эпоха под одной крышей
Постоянное место обитания творений скульптора — Московский государственный музей Вадима Сидура. По словам администрации, cегодня в нем удвоили охрану, чтобы предотвратить повторение истории в «Манеже».
Здесь можно увидеть «камерные» версии скульптур, установленных в крупнейших городах Европы, а главное — работы из циклов «Гроб-арт» и «Железные пророки».
Фигуры из канализационных труб и моторов лежат в деревянных ящиках, выражая безмолвный протест против войны. Кто знает, дождутся ли они времени, когда в мире закончатся все противостояния? Выбрав себе роль художника-пророка, Вадим Сидур до сих пор не обрел своего истинного отечества…
